Magda jest historyczką sztuki i pisarką. Kiedy zbierała na Podlasiu historie mówione, dowiedziała się, że kiedyś niemal w każdym domu stało krosno, przy którym pracowała mama lub babcia. Jak to się stało, że Magda zostawiła Warszawę i dziś uczy tkania? Dlaczego architektura drewniana znika z krajobrazu? I co to znaczy, że wokół nie ma nic?

Mogłoby się wydawać, że tatuaż związany jest z kulturą miejską. Tymczasem para tatuatorów, Asia i Bartek, założyła studio na łące z widokiem na góry. Tworzą nie tylko unikalne projekty, ale też szczególne miejsce. Kto przyjeżdża po tatuaż do małego Golejowa? Czy prowadzenie ogrodu warzywnego wpływa na styl artystyczny? I dlaczego skrzynka na listy ma kształt muchomora?

Kurpie to popularne wśród warszawiaków miejsce na letnisko. Tu miał swoją pracownię malarz Henryk Musiałowicz. W Cieńszy stworzył miejsce, w którym sztuka spotyka się z naturą. Jego córka i wnuczka kontynuują ten pomysł. Jak się mieszka z galerią sztuki na podwórku? Kto dziś korzysta z Pracowni Cieńsza? Czy odziedziczenie dorobku ojca to dar czy kłopot?

Łatwo jest pragnąć życia daleko od miasta, gdy wiosna w rozkwicie lub lato w pełni. Jednak Basia świetnie czuje się na wsi także jesienią i zimą. Decyzję o wyprowadzce z Warszawy na mazowiecką wieś podjęła w pewien listopadowy deszczowy dzień 20 lat temu. Jak wygląda jej życie w stuletnim domu?

Żyjąc daleko od miasta można się cieszyć z własnych warzyw. Lena i Tomek poszli o krok dalej i wiedzą, jaką radość daje posiadanie własnego prądu. Mieszkają dosłownie w środku lasu. Jak wygląda codzienne życie z offgridową instalacją i studnią zasilaną wodą ze strumienia? Czy można żyć samowystarczalnie? Halala to projekt artystyczny, czy przygotowanie do nadchodzących zmian?

Obraz życia w ziemiańskich dworach zwykle znamy z książek, rzadziej z rodzinnych opowieści. Po wojnie wiele majątków przejęło państwo, zmieniając ich funkcję. Dwór w Brudnicach jest wyjątkowy, bo od pokoleń pozostaje w rękach jednej rodziny. Co to znaczy, że w Dworku nad Wkrą pielęgnowane są ziemiańskie tradycje? Jak pogodzić życie rodzinne z prowadzeniem agroturystyki?

Żeby docenić polską codzienność, warto spojrzeć na nią oczami osób o całkiem innych doświadczeniach. Astrid i Tibo to para Belgów, która na miejsce do życia, pracy i wychowywania dzieci wybrała małą wieś na Mazurach. Zajmują się przetwórstwem ekologicznych zbóż i prowadzą siedlisko Pili Pili. Jak odnaleźli się w Polsce? Co zatrzymało ich tu na dobre?

Stankowice to wieś położona u podnóża Zamku Czocha. Dawniej była jego zapleczem rolniczym i gospodarczym, a dziś przyciąga osoby z pomysłem na zagospodarowanie wielkich, XIX-wiecznych domów. Ten Eli i Janusza jest wyjątkowy - zbudowany z kamienia i przekształcony w rzemieślniczy browar. W ich Domu Piwnym można spotkać się wieczorem z sąsiadami i skorzystać z pokoi gościnnych.

Berenika wyprowadziła się z Warszawy ponad 20 lat temu. Mieszka z dziesięcioma końmi na skraju Suwalszczyzny, w domu pośród pól. Spełnia marzenie z dzieciństwa, ale to nie oznacza beztroskiego życia. Dokąd doszła, idąc własną drogą? Czy rozwój osobisty może odbywać się na pastwisku? I czego można dowiedzieć się od koni?