Les idées larges

Les idées larges avec Sybille Gollac

Depuis l'éclatement de l'affaire des viols de Mazan, certains militent pour que la France modifie sa définition juridique du viol de manière à inscrire dans la loi l'obligation de s'assurer du consentement explicite de l'autre, comme cela a été fait dans d'autres pays, notamment l'Espagne, qui est connue pour être en pointe sur la lutte contre les violences faites aux femmes. C'est donc éclairant pour nous d'aller voir de plus près les débats qui se déroulent là bas.

La pop est-elle une forme d'art ou bien un produit de l'industrie ? Les tubes peuvent-ils être des chefs-d'oeuvre ? Réponse avec Agnès Gayraud, philosophe et musicienne.

Depuis toujours, les mythes répondent aux grandes questions que se posent les hommes sur l'origine du monde, le sens de la vie ou ce qu'il se passe après la mort.

Quand est-ce qu'un peuple cesse de croire en la voie électorale pour changer les choses ? Entretien avec l'anthropologue Chowra Makaremi, auteure de Femme ! Vie ! Liberté !.

L'été 2023, le plus chaud jamais mesuré, a été marqué par une succession de phénomènes climatiques extrêmes. Mais faut-il blâmer l'humanité tout entière ?

L'été 2023, le plus chaud jamais mesuré, a été marqué par une succession de phénomènes climatiques extrêmes. Mais faut-il blâmer l'humanité tout entière ?

Pour Isabelle Jonveaux, qui dirige une chaire sur le christianisme à l'Université suisse de Fribourg, le jeûne est un des symptômes du trop-plein de la société de consommation.

L'été 2023, le plus chaud jamais mesuré, a été marqué par une succession de phénomènes climatiques extrêmes. Mais faut-il blâmer l'humanité tout entière ?

La dispute, ça soulage, même si on sent bien, quand on en arrive à ce stade, qu'on ne contrôle plus rien. Le philosophe Maxime Rovère a réfléchi à ce moment où tout part en vrille et travaille aujourd'hui à un concept qu'il appelle éthique interactionnelle. Dans son livre, Se vouloir du bien, se faire du mal, il prend les disputes, celles qui surgissent avec les gens qu'on aime, nos amis, dans notre couple ou en famille, comme un objet de pensée.

Geneviève Pruvost, sociologue et directrice de recherche à l'EHESS est aussi diplômée de permaculture. Dans son livre Quotidien Politique, elle tente de comprendre de quoi se compose vraiment ce qui est défini comme vie quotidienne, comment cette vie quotidienne nous échappe. Et à travers cette perspective, elle creuse aussi la façon dont on pourrait reprendre le pouvoir sur nos conditions de vie.

Les idées larges avec Alessandro Stanziani - Peut-on avoir le blé et l'argent du blé ?

Eva Illouz est directrice d'études à l'EHESS. Pour elle, le sentiment amoureux est un objet d'étude sociologique intéressant en tant que prisme pour comprendre les tensions et les contradictions qui structurent nos identités modernes.

Depuis #metoo, le mot consentement est partout. En même temps, le consentement est nulle part, c'est ce qui est frappant à travers tous les témoignages. Énormément de situations qui nous semblaient, tout à fait normales avant, se situent en fait dans une zone grise où on ne peut pas vraiment parler de consentement.

Le philosophe Mathias Roux explique pourquoi les affaires criminelles fascinent autant les foules et le rapport avec la question de la vérité et du mal.

Pour renouer avec un avenir soutenable, la solution pourrait être d'opter pour un mode de développement qui ne serait plus structuré par le marché mais par les besoins.

Accompagnée de penseuses et penseurs, Laura Raim explore la question de la croyance aux fantômes, elle-même liée à celle du deuil et de la mort.

Comment va-t-on pouvoir se soigner si les antibiotiques ne fonctionnent plus ? Doit-on chercher à éradiquer les maladies à tout prix ? Entretien avec l'anthropologue Charlotte Brives, auteure de Face à l'antibiorésistance. Une écologie politique des microbes.

Les phénomènes sectaires restent difficiles à comprendre. Comment des gourous charismatiques obtiennent-ils la soumission totale de leurs adeptes ?

Les idées larges avec Katharina Pistor - Comment le droit fabrique-t-il la richesse ?

En France, on peut se dire qu'on a la chance de vivre dans une société laïque, dans laquelle l'Église a perdu son pouvoir politique et où la religion est confinée à la sphère privée. On désigne généralement sécularisation, ce phénomène qui aurait vu les sociétés occidentales se libérer du règne du religieux. Et on considère qu'il s'agit d'un processus interne à l'Europe, révélateur de sa modernité.

Depuis 1972, plus aucun homme n'est retourné sur la Lune. Mais avec la mission Artémis lancée par Donald Trump, les Etats-Unis repartent à la conquête de l'espace.

La société occidentale serait judéo-chrétienne. La France a des racines judéo-chrétiennes. Il y aurait des valeurs, une morale, une culture judéo-chrétienne…

Dans L'attestation, l'historien Nicolas Mariot et le sociologue Théo Boulakia ont enquêté sur les logiques de l'obéissance de masse et sur la soumission aux pouvoirs publics.

Comment les cartes ont-elles mis l'Europe au centre du monde ? - Les idées larges avec Fabrice Argounès

Les pères sont-ils des mères comme les autres ? - Les idées larges avec Sarah Blaffer-Hrdy

Peut-on séparer l'œuvre de l'auteur ? - Les idées larges avec Gisèle Sapiro

Internet devient-il une dictature ? Entretien avec le sociologue Félix Tréguer, auteur de Contre-histoire d'Internet. Du XVe siècle à nos jours.